الأدب 1/ك

 صفحات خاصة 

الأبواب
الرئيسية

صفحة الغلاف
الأدب- ضيوفنا
الأدب2-نزار ب. الزين
علوم و صحة
 تكنولوجيا
دراسات إجتماعية
المنوعات

 

 


 


 

 

 صفحة خاصة  

 

 الأديب العراقي

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

الأعمال الأدبية

-1-

كلمة

قصة قصيرة جدا 

أ. د. دنحا طوبيا كوركيس

      كم من مرة قلت لــ "كلمة" ألا تخرج من عتبة الشفاه كي لا يحسدها المارة أو يحدث لها مكروه!

التفاصيل

-2-

و سأجد لكم في القلب متسعا

قصة

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

        نهضت من فراشي صباح اليوم فزعا جزلا، شعور آني مركب لم يرد في قائمة الأحاسيس والمشاعر التي يتناولها علماء النفس. ربما هوليود توسعت فترجمته إلى شريط سينمائي، كما فعلت مع كثير من الاحلام التي تراودنا. هكذا بدأت قصة حلم ليلة أمس:

التفاصيل

-3-

من أرشيف الذاكرة

الدجاجات الست

أقصوصة

أ. د.  دنحا طوبيا كوركيس

 

     هرب أخي الأصغر وزوجته وأطفاله الأربعة من بغداد إلى الموصل، أيام أول قصف أمريكي للعراق أثناء حرب الخليج الأولى، ومكثوا مع عائلتي المكونة من خمسة أشخاص. كان لي ست دجاجات تتجول في حديقة الدار بحثا عن الديدان وبقايا ما تيسر لها من مخلفات الطعام الشحيح.

التفاصيل

-4-

رجوع الشيخ إلى صباه

قصة قصيرة جدا

أ. د. دنحا طوبيا كوركيس

     قبل اربعة عقود ونيف من الزمان كانت شرطة الاداب تصول وتجول في شوارع بغداد والأزقة المجاورة لمدارس البنات خشية تحرش المراهقين الشباب بهن أثناء الذهاب اليها والإياب منها. ذات يوم، وعلى مقربة من دارنا التي لاتبعد عن مدرسة ثانوية للبنات سوى خمسين مترا

التفاصيل

-5-

الرئيس و نائبه و الفئران

قصة

د. دنحا طوبيا كوركيس

                كان يا ما كان في قريب الزمان حاكم عربي قيل فيه الكثير مما له والأكثر مما عليه، الأمر الذي حدا بأحد نوابه أن يطلب منه أن يحل محله لفترة وجيزة . ذات يوم من أيام تموز/يوليو الساخن، قال له السيد النائب:

التفاصيل

-6-

وجها لوجه مع الحقيقة المرة

أقصوصة

د.دنحا طوبيا كوركيس

       كان  الأقدمون مقتنعون تماما بأن الأرض ليست كروية، وما زالت والدتي الأمية (كغيرها من الأمهات)، وهي تعيش في الألفية الثالثة، تؤمن بأن الأرض مسطحة، وأن من يغزو القمر يحترق، وأن الأنثى لا تحبل دون جماع مع الذكر. ما زالت غير مصدّقة الكثير والكثير مما ألفنا على تسميته

التفاصيل

-7-

أنا و باخوس و في نفسي شيء من حتى

قصيدة نثرية

أ. د. دنحا طوبيا كوركيس
 

     يا باخوس ، عبدتك إلها للخمر لقرابة نصف قرن كي لا أموت "وفي نفسي شىء من حتى".
عبدتك دون أن أكون عبدا لك، أو لغيرك

 التفاصيل

-8-

مام بير المختار

و خِيار جهنم

أطروفة

د. دنحا طوبيا كوركيس

  

   كان هنالك مختار لقرية كردية في دهوك أسمه مام بير، وهو الوحيد الذي يستطيع التواصل بالعربية إلى جانب مؤذن القرية وخطيب مسجدها لأن قراءة القرآن يجب أن تكون بالعربية. ومختارنا هذا تُعهد إليه جميع المعاملات الرسمية لأهالي القرية ليأخذها إلى مدينة الموصل. تجمع أهل

التفاصيل

-9-

همسة في أذن صماء
خاطرة

د.دنحا كوركيس*

   في رحلة من شمال انجلترا إلى لندن عام 1974 ، كنت جالسا بجانب سيدة انجليزية وهي تقرأ إحدى قصص آرسين لوبين التي تجري أحداثها في قطار. سألتني: من أين أنت؟ قلت لها من العراق.

التفاصيل

     -10-

     مرثية ذاتية خواطر قصصية في حلقات                                     الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس جامعة جدارا/ الأردن

حكمة بدون عنوان

     أهون على المظلوم أن يكون نزيل السجون من أن يكون الظلم عنوانا له في كل مكان وفي كل الشؤون. قد يكون المظلوم أشبه بسمكة في علبة سردين، لكن العناوين تقود الحر إلى الجنون. صاحبنا ذاك في بؤرة الضوء وإن عزلته جدران السجن.

التفاصيل

-11-

فينوس

قصيدة نثرية : أ. د.  دنحا طوبيا كوركيس*

توأم أنا للأرض التي تدور أمامي،
صخري ترابي مثلك أنا...
أقرب إليك من أي كوكب...
التفاصيل

-12-

إشكالية الحالة التدريسية للغات العراقية في المدارس والجامعات العراقية

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

      و إن  تطلع المتحمسون في شأن الثقافة العراقية الجامعة، التي يتبوأ تعليم اللغات الوطنية صدارتها، إلى تفعيل ما كان مقررا على مستوى تشريعات الدولة قبل اكثر من ثلاثة عقود وترجمته على أرض الواقع، إلا أننا نرى بأن هذه الترجمة متعثرة. وقبل الخوض في اشكالية الواقع المعاش

التفاصيل

-13-

في حضرة مَلَك الموت عزرائيل أو الملاك "گورييل"

 خاطرة : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس*

   كانت الدقائق القليلة التي تكلمت خلالها من عمّان مع والدتي (رحمها الله) على فراش الموت في بغداد يوم 12 آيار 2009 لحظات حاسمة في علاقتنا الارضية التي انتهت ببضع كلمات: "لا استطيع التكلم، يا ولدي، فالملاك گـورييل على اكتافي". سمعت هذه العبارة عن

التفاصيل

-14-

في حضرة عزرائيل ثانية

خاطرة : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

    وأنا في احشاء أمي، وفدني خبر أن يوسف السباعي صدر له كتاب بعنوان "نائب عزرائيل" سنة 1947، وأنه تقمص شخصية أمي فأمهلها اثنتي وستين سنة بالتم والتمام بعد هذا التاريخ عاصيا أوامر عزرائيل الذي أنابه لحصد الأرواح

التفاصيل

-15-

رأي في معاكسة الصبايا

مقال

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

        قد  لا يختلف إثنان بأن للتحرش اللفظي، أو "المعاكسة" وجهان، سلبي وإيجابي، وإن كان المجتمع الشرقي  يجمع على أنه ظاهرة سلبية منتشرة بين الشباب وينبغي محاربتها، أو في الأقل الحد منها. والمتهم في أغلب الحالات  هو الشاب، وليس الفتاة.

التفاصيل

-16-

هل تعكس اللغة المجتمع

مقال : أ. د.. دنحا طوبيا كوركيس*

       هذا عنوان محاضرة ألقيتها باللغة الإنكليزية على طلبة الدراسات العليا في جامعة الموصل عام 1988، أنقلها لكم باللغة العربية لفائدة الجميع. أرجو أن تنال استحسانكم.لقد شغل هذا السؤال أذهان الباحثين في علم اللغة الأنثروبولوجي (الأجناس) من أمثال أدوارد سابير وتلميذه بنيامين لي هورف، ويتوسطهما تاريخيا فرانز بوآز، منذ بداية القرن العشرين.

التفاصيل

-17-

إلى زوجتي ثنائيات في مدح وذم الحبيبة بمناسبة عيد الحب

أ. د.  دنحا طوبيا كوركيس*

زوجتي، حبيبتي، يا اجمل الأماني

زواجنا عبث، زلزل كياني.

كلما تراءى لي وجهك في حلم جميل

انهض مذعورا وما أنا بعليل.

التفاصيل

-18-

استاذ ودكتور وألقاب اكاديمية

 مقال : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس*

        تطلق تسمية الدكتور أكاديميا على الحاصل على شهادة دكتوراه في أي من العلوم، ومنها اللاهوت وعلم اللغة والطب...إلخ. وتعرف عالميا بأنها دكتوراه فلسفة  Doctorate of Philosophy، واختصارها PhD . ولخصوصية التخصصات في العلوم المختلفة، يلجأ البعض من حملة شهادة الدكتوراه إلى استخدام القاب بديلة

التفاصيل

-19-

لغة الأم و اللغة القومية

مقال : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس*

    تحتفل البشرية في الحادي و العشرين من شهر شباط كل عام ، باليوم العالمي للغة الأم. وترمي هذه المناسبة إلى الحفاظ على لغة الأم والتعليم بها وبالتالي إلى تعزيز التنوع اللغوي في بلدان تتعايش فيها قوميات تتباين في السنتها. ولكي نفهم معنى لغة الأم mother tongue علينا تمييزها عن اللغة القومية native language ،

التفاصيل

-20-

البندول السياسي ، هل أنت يساري أم يميني

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

 "اليسار" و"اليمين" مفهومان شاع استخدامهما في عالم السياسة بمعنى القطبين المتضادين آيديولوجيا، فارتبط الأول بالتيار "الثوري" والثاني بـ "المحافظ"، عموما، لعقود عديدة، رغم تطور دلالتيهما وتفرعهما وتقاطعهما زمكانيا وتولد عنهما ما يسمى بـ "الوسطية". أي أن ما يـُفهم عنهما في الساحة السياسية البريطانية، مثلا، لايتطابق بالضرورة عما هو سائد في أمريكا أو الصين

 التفاصيل

-21-

مرثية ذاتية لها بقية رقم 11 بعنوان:

 عندما يلوي الأقوى ذراع الأصلح

خاطرة قصصية : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس

       كم  كنت غبيا (ربما شجاعا) عندما صدرت عني عبارة "كيلو التمّن (الرز) صار بثـْمانين دينارْ" أيام الحصار الإقتصادي الذي تسبب في فرضه على العراقيين من تسبب في تسعينيات القرن الماضي. اطلقتها حنجرتي عفويا في حضرة أقرب زميلين إلى نفسي كردّ فعل سلبي على طلب مسؤولنا الحزبي (وهو أحد طلابي) بتسديد الإشتراكات الحزبية. لم أكن اتصور أن التصريح بحقيقة ثمن كيلو التمّن في ذلك الوقت قد ينقله طالب من طلابي حرفيا بتقرير إلى مسؤوله (وهو زميلي وصديقي) ومن ثم إلى قيادة الفرقة الحزبية

التفاصيل

-22-

البتولية في كنيسة المشرق

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

     سألني  صديق قبل عدة أيام عن معنى "البتولية" التي وردت في مقال لي عن أحوال وأهوال كنيسة المشرق في بلاد فارس، فأجبته باختصار شديد أنها تعني "العزوبية"، ولكني وعدته بالكتابة عنها وإطلاعه على المزيد. سأبدأ بالمعنى، أولا، فأقول بأن لمفهوم البتولية ثلاث معان: أولهما، "العزوبية"، ولكن العزوبية لا تعني البتولية بالضرورة، لأن البتول قد يكون متزوجا أو أعزبا خبـِر الإتصال الجنسي في ما مضى من حياته فأحجم عنه

التفاصيل

-23-

الدودة والعنكبوت

مشاهدة حية : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

     كانت الساعة الثامنة وخمسون دقيقة من صبيحة يوم الجمعة المصادف 13/5/2011 عندما تقرفصت في حديقة الدار كعادتي لأشاهد نمو مزروعاتي المنزلية. وبينما كانت عيناي تجول هنا وهناك، وقع نظري على عنكبوت أسود اللون لا يتجاوز حجمه حبة حمص. نزل من عليائه مسرعا ليباغت دودة برتقالية اللون مرقطة بلون أسود، تشبه دودة القز إلى حد كبير ولا يتجاوز طولها إنجا واحدا. من عليائه، حيث نسج شبكة خيوط حديثة العهد بين أوراق الثوم ونباتات الصبير، هبط واقتنص الدودة المسكينة

التفاصيل

-24-

حمار باطنايا السعيد الذِكر

أطروفة : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

      قيل ويقال أن الذي لا يفكـّر أو يستخدم عقله بالشكل الذي ينبغي، فهو "حمار". كما ألصقت لفظة "حمار" و"مطي" و"كديش" و "زمال" بالتلميذ البليد والمتهرب أو"الكسلان" في المدرسة والصانع القاصر المقصـّرالذي يعمل لحساب صاحب مهنة حرة، خاصة الميكانيكي (الفيترچـي، باللهجة العراقية). وجاء في باب الغيرة مثل شعبي يقول بأن "اللي ميغار حمار" (الذي لا يغار فهو حمار). كما دأب الكثير من الآباء والأمهات على تقريع أولادهم ونعتهم بـلفظة "حمار"، إن لم يـُنعتوا بـ "إبن حمار" زيادة عليه

التفاصيل

الأعمال المترجمة من و إلى الإنكليزية

-1-

جواري العصر

مجموعة من عشر قصص قصيرة لنزار ب. الزين*

ترجمها إلى الإنكليزية الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

  Maids of our Time

A Collection of Ten Arabic Short Stories
 By: Nizar B. Zain
 Translation: Dinha T. Gorgis

 

Preface

One of the most annoying tasks encountered by the translator of a collection of literary work,

say short stories or poems, is their search for the most viable equivalent of its title. As a rule-

of-thumb, writers are supposed to select their titles in conformity with overall themes of texts

التفاصيل

-2-

بين كلابها و حجاجها

شعر

الدكتور عمر جلال الدين هزاع

ترجمها إلى الإنكليزية

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

Torn Apart Between Hajjaj & Stray Dogs 

Arabic version:

Dr Omar Jalal el-din Hazza'a

 English translation:

Prof. Dr Dinha T. Gorgis

 

Had you put they words into deeds,

The road to Jerusalem would've been eased.

التفاصيل

-3-

للمرة الأولى يصافحنا الرصاص من الأمام!
شعر : هلال الفارع
ترجمه إلى الإنجليزية: د. دنحا طوبيا كوركيس

      في العام 1989 ، ولمناسبة مرور عامين على الانتفاضة الفلسطينية الأولى الباسلة، أذكر أن مراسلة إحدى الفضائيات كانت تُجري استطلاعًا حول مكاسب وأحداث الانتفاضة.. فالتقت صبيًّا في العاشرة من عمره، أو هكذا يبدو من طبقة صوته، وبراءة تعابيره.
 التفاصيل

-4-

ترجمة إستعارات الغضب من إلى العربية

ترجمة مشتركة:

  أ. د. دنحا طوبيا كوركيس و  د. علاء الدين الخرابشة

- سأحرق أعصابه :  I'd rather let him stew

 - هدئ من روعك :  Simmer down

- إستشاطت غضباَ :  She was seething with rage

التفاصيل

-5-

أحوال و أهوال كنيسة المشرق في بلاد فارس

ترجمة: الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

       في الوقت الذي يسجل القرن الثالث الميلادي مآثر الجيوش الفارسية وانتصاراتهم المتلاحقة على الرومان، تصاعدت وتيرة العصيان والتمرد داخل الإمبراطورية الفارسية وأسفرت عن الإطاحة بحكم السلالة الفرثية سنة 226 ميلادية على يد الساسانيين الذين حكموا بلاد فارس لأربعة قرون حتى الفتح الإسلامي. وكان للنهوج السياسية الجديدة التي مارسها الحكام خلال هذه الحقبة الزمنية الطويلة تأثيرا كبيرا على حياة المجتمع المسيحي

التفاصيل

-6-

أحوال المرأة في أرض كنعان

ترجمة : أ د دنحا طوبيا كوركيس

      إن كان المؤرخون قد اتفقوا على أن أقدم الممارسات البشرية لمجتمع متحضر هي تلك التي شهدها وادي الرافدين كما تفيدنا شريعة حمورابي ذات القوانين الواضحة التي سُنـّت في ضوء العادات والتقاليد قبل ميلاد المسيح بألفي وخمسمائة سنة، فإن القوانين العامة كانت حاضرة في حياة شعوب المنطقة قرونا طويلة قبل ذلك، إذ يرى المؤرخون اعتمادا على حقائق فلكية أن الوعي الحضاري ابتدأ مع تاريخ وثقافة الكلدان قبل 5000 سنة قبل الميلاد، إن لم يكن في الألف السادس كما يحدده الباحث (بارتون).

التفاصيل

-7-

     رسالة مثيرة من أنقاض اليابان

ترجمها : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس

مرحبا عزيزي القارىء
أرسل هذه الرسالة صديق على الفيس بوك. إنها رسالة من القلب إلى القلب، تجعلك تندهش وترى العالم بمنظور آخر. أريد أن أشارككم الشعور الإنساني الخلاق الذي عطـّر ثنايا سطورها، هذا الشعور الذي قد لا يصدقه من كان بعيدا عن الدمار الذي طال اليابان مؤخرا

التفاصيل

المشاركات

-1-

إبتسامات من التاريخ

مشاركة*

د. دنحا طوبيا كوركيس**

    وقف أعرابي معوج الفم أمام أحد الولاة فألقى عليه قصيدة في الثناء عليه التماساً لمكافأة, ولكن الوالي لم يعطه شيئاً وسأله : ما بال فمك معوجاً, فرد الشاعر :

لعله عقوبة من الله لكثرة الثناء بالباطل على بعض الناس .

  التفاصيل

-2-

نصائح حول حقائق الحياة

مشاركة* :

د. دنحا طوبيا كوركيس**

   1.  احذر من عروض البنوك مهما كانت مغرية !

  2.  توكل على الله ولكن أغلق بابك جيدا !

  3.  لا تيأس أبدا واحتفظ بخط للرجعة !

التفاصيل

 -3-

ثلاثة عشر حكمة من أجل حياة أفضل

مشاركة* : د. دنحا طوبيا كوركيس**

No person deserves your tears , and who deserves them won’t make you cry

لا أحد يستحق دموعك ، لئن استحقها أحد فلن يدعك تزرفها

التفاصيل

-4-

هل تعلم

مشاركة*

الدكتور دنحا طوبيا كوركيس**

-1-
أن عين النعامة اكبر من دماغها!!;
وانه قامت دراسة على امتداد 80 سنه على أكثر من  200.000نعامه لم يثبت فيها أن النعامة تدفن رأسها في التراب

التفاصيل

-5-

عصارة تجارب الآخرين

مشاركة*

د. دنحا طوبيا كوركيس**

·       يقول فلوتير : السر في كونك شخصاً مثيرا للملل ، هو أنك تقول كل شي .

·       يقول فيثاغورث : كثرة حسادك شهادة لك على نجاحك .

·       الصديق الذي تشتريه بالهدايا سوف يأتي يوم ويشتريه غيرك

التفاصيل

-6-

هل تعلم

مشاركة : الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

أن عين النعامة اكبر من دماغها!!;
وانه قامت دراسة على امتداد 80 سنه على أكثر من  200.000نعامه لم يثبت فيها أن النعامة تدفن رأسها في التراب!!!

التفاصيل

-7-

قاريء الدم  لبدر شاكر السياب

مشاركة* : د. دنحا طوبيا كوركيس*

  أنا أيها الطاغوت مقتحم الرتاج على الغيوب 

أبصرت يومك و هو يأزف 

هذه سحب الغروب 

التفاصيل

-8-

مضحكة مبكية معركة العروبة

قصيدة ممنوعة في كثير من الدول العربية

                                                         مشاركة : د. دنحا طوبيا كوركيس*

   شعر :

   الراحل نزار قباني

*مضحكة مبكية معركة العروبة
فلا النصال انكسرت على النصال
ولا الرجال نازلوا الرجال
التفاصيل

-9-

بلقـــيس شهيدة الحب و الوطن

مقال : أحمد فتوح

مشاركة : أ. د. دنحا طوبيا كوركيس*

  كانت هذه صور التقطتها لكم من مدينة بيـــروت (مقبرة الشهداء - ار ض جلول - الغبيري) للشهيدة العراقيـــة العربيـــة بلقيـــس الــراوي زوجة الشاعر السوري العربي الكبير نـــزار قباني,و قد اخترتها لكم لكون الذين قتلوا بلقيس الامس هم نفسهم من يقتلون بلقيس العراق من سنة 2003 الى اليوم و ستجدون في نهاية الرسالة

التفاصيل

-10-

عاش المعاش..عاش...عاش...عاش

مقال : أ. د.  دنحا طوبيا كوركيس*

      قد لا يعلم الجيل الجديد بأن كلمة "الراتب" مفردة حلت محل "المعاش" التي كانت شائعة على ألسنة الأجيال التي سبقته، وأن مفردة "موظف" أصبحت عامة لتطلق على جميع العاملين في دوائر الدولة العراقية، بمن فيهم العمال بمختلف مهاراتهم. كان العراقيون يتطلعون إلى عيش كريم منذ عقود خلت، ولكن ما وجدوا في عيشهم على رواتبهم سوى الرّتَبُ، أي ضنك العيش،

التفاصيل

 -11-

 هل تسمحون لي ؟

للراحل نزار قبّاني

مشاركة* د دنحا طوبيا كوركيس*

في بلاد يغتال فيها المفكرون، ويكفر الكاتب وتحرق الكتب، في مجتمعات ترفض الآخر، وتفرض الصمت على الافواه والحجر على الافكار، وتكفر اي سؤال،

كان لابد ان استأذنكم ان تسمحوا لي..

التفاصيل

-12-

مواصفات العراقي للشاعرة ريم قيس كبة

مشاركة : أ.د. طوبيا كوركيس*

      حينما تحسّ ُ انك تستحقّ الحياة .. ولكن لاشئ في الحياة يمنحكَ هذا الحق .... فانتَ عراقي

حينما تحسّ ان انسانيتك قـد سُـلبتْ منك .. وحياتـُك وحياة ُ اطفالكَ لم تعد تهم احداَ سـواك .. فانت عراقي

حينما تحسّ ُ بالمهانةِ لحظة تترك بيتك متوجّها الى اي كوكب في العالم .. خال ٍ من الموتِ والدم والخراب ....

           

التفاصيل

-13-

يوميات شقة مفروشة
 شعر : نزار قبانى - مشاركة : د. دنحا طوبيا كوركيس

هـذي البـلاد شـقـةٌ مفـروشـةٌ ، يملكها شخصٌ يسمى عنتره
يسـكر طوال الليل عنـد بابهـا ، و يجمع الإيجـار من سكـانهـا ....
و يطلب الزواج من نسـوانهـا

التفاصيل 

العراق القديم و حضارة الكلدان

قسم خاص بإشراف الباحث :

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

-1-

سيدة بابل الأول و احتفالات أكيتو الأزلية

مقال :أ. د. دنحا طوبيا كوركيس

        تيامات السيدة التي انجبت آلهة بابل العظام، تبدأ قصة الخلق من العدم وتؤسس لأعياد أكيتو بأشلاء جسدها منذ فجر التاريخ المدون. إنها القصة الاسطورية التي رواها البابليون الأوائل، قصة خلق السماوات وأجرامها والأرض وما عليها، إنها قصة تيامات، المرأة الحديدية الأولى في التاريخ، آلهة المياه المالحة التي اتخذت هيئة تنين كاسر، كما أنها قصة بعلها "أبسو"، إله المياه العذبة

التفاصيل

-2-

سيدة بابل الثانية و احتفالات أكيتو الأزلية

مقال : أ.د. دنحا طوبيا كوركيس*

     عشتار  أسم اشهر من نار على علم، تلقفته الاجيال لاعتبارات تاريخية دون الخوض في تفاصيله وكأن "عشتار" هي صورة طبق الاصل عن "فينوس" (الاغريقية) أو "إيزيس" (المصرية)، أو غيرهما من آلهات الجمال في اساطير الشعوب المختلفة. فمن هي عشتار؟ اسميتها في هذا المقال بـ "السيدة الثانية" بعد أن عرفنا من هي السيدة الأولى (انظر الرابط في ادناه). "عشتار" أسم بابلي- آشوري استخدمه الأكديون في الحياة العامة كمرادف للأسم الديني السومري "إنانـّة"

التفاصيل

-3-

ملحمة كلكامش نثرا

دراسة بقلم :

الاستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

        لا يخامرني شك بأن العلاّمة طه باقر (رحمه الله)، وربما قرّاء ترجمته المنقحة لملحمة گلگامش، كان يواكب ما ينشر من نقد وتفسير وتصحيح وسد الثغرات التي رافقت إعادة بناء وترجمة ملحمة  گلگامش. وربما كان قد شاطرني في بعض الرأي

التفاصيل

-4-

مقدمة الرواية الكلدانية في شؤون الخلق

الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

      مرت خمس سنوات على صدور الكتاب الحالي، وهو من تأليف الباحث جورج سميث الذي قضى نحبه، بعد صدوره مباشرة، في آخر رحلة استكشافية  إلى الشرق. وتكمن أهمية هذا الكتاب في ايقاظ سبات تاريخي يثير الفضول، إذ لم تعد روايات الفصول الأولى من سفر التكوين سردا قائما بحد ذاته،

التفاصيل

-5-

الكلدان والآشوريون أخوة في الدم واللغة وعداء تأريخي متأصل

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

          لم كن أعلم بأن العداء بين الكلدان والآشوريين هو حقيقة تأريخية متأرجحة على بندول "المحبة الظاهرية – الكراهية الدفينة" إلا بعدما خبرته وتلمسته في موضعين، عائلتي والمواقع الإلكترونية. وإن كان إسمي الذي تخلو حاءه من نقطة يدل على كلدانيتي بوضوح، مذهبا وقومية، إلا أن كلدانية زوجتي المذهبية لا تضفي ذرة على كبريائها الآشوري.

التفاصيل

-6-

فيثاغورس ونظام الأعداد الكلداني - الجزء 1

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

       يفترض  بالذي درس الهندسة المستوية في المرحلة المتوسطة أن يتذكر منطوق نظرية (6) التي تقول: الزاوية الخارجية لمثلث قائم الزاوية تساوي مجموع الزاويتين الداخليتين المقابلتين لها إذا لم تسعفه الذاكرة بأن صاحب هذه المبرهنة هو فيثاغورس الأغريقي (اليوناني) المولد الذي عاش في القرن السادس قبل الميلاد وقيل فيه بأنه "أب" للرياضيات وفيلسوف زمانه فضلا عن كونه رياضيا.

التفاصيل

فيثاغورث و نظام العد الكلداني الجزء الثاني

دراسة  : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

قلنا في الجزء الأول من هذا المقال أن فلسفة الكلدان في الحياة كانت مبنية على مقولة أن "لكل شىء حساب". هذا ما يؤكده المؤرخون بقولهم أن الحياة الكلدانية بكافة مرافقها، بشقيها المادي والروحي، كانت تحكمها الأعداد. وحسب "كتاب الكلدان في الأعداد"، كان يرى الكلدانيون في الأعداد طاقة خلا ّقة دائمة الحركة ومتناغمة روحيا مع نظام الكون

التفاصيل

فيثاغورس ونظام الأعداد الكلدان - من أنت؟

مقال الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

الجزء الثالث

     اختتمت  الجزء الثاني من هذا الموضوع بعبارة تضمنت كلمتي "سحرا" و "تنجيما" دون أي تعليق لغاية في نفس يعقوب. بطبيعة الحال، أتوقع أن ينشرح صدر أولئك القراء الذين ضللهم الإعلام الإقصائي، أو ممن غـُرر بهم، وشرعوا يتنكرون للتسمية "الكلدانية" من حيث أصولها العرقية ويلصقوها بالمذهبية

التفاصيل

-7-

الكلدانيون إسم علم أولا وقبل كل شىء

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

      ردّ  متهكما على مقالي الموسوم: "الكلدان والآشوريون: أخوة في الدم واللغة وعداء تاريخي متأصل" كاتب مغمور يقدم نفسه للعالم ككاتب وإعلامي آشوري ليضرب بذلك مثلا حيا عن نفسه في العداء الذي أشرت إليه. هذا الكاتب الذي يقول بأن آشور هو "الله" بالفم المليان في خطبته بمناسبة يوم الشهيد الآشوري يسخر من مؤلفي كتاب "تاريخ الفنون في كلدو وآشور" المنشور في القرن التاسع عشر (الذي اعتمدت على جزئه الأول في مقالي)

التفاصيل

-8-

الكلدان في غابر الأزمان

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

   كانت تسمى المنطقة الجغرافية المسماة اليوم بالفرات الأوسط وجنوب العراق وصولا إلى الخليج الفارسي (بحر الكلدان أو البحر المالح) بأرض الكلدان في قديم الزمان. يروي المؤرخون بأن بلاد الكلدان كانت تتألف من مقاطعتين، هما كلدو السفلى في الجنوب، وهي بلاد سومر (أي أرض شنعار، كما يسميها الكتاب المقدس)، وكلدو العليا في الشمال، وهي بلاد أكد.

التفاصيل

-9-

قواعد اللغة الكلدانية كتاب قديم أثار فضولي

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

        أثار عنوان الكتاب التالي فضولي، وقد يثير فضول القارىء الباحث عن إجابات لأسئلة تتعلق بالتسمية الكلدانية، هذا العنوان الذي أترجمه إلى: "الوجيز في اللغة الكلدانية"، المنشور سنة 1832 وأعيد نشره ثلاث مرات لاحقا:

التفاصيل

-10-

الكلدان وحكاية نشأة الأديان

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

 كانت بلاد الكلدان لقرون طويلة ملاذا لأقوام وفدت إليها من جهات عديدة واختلطت ببعضها فكونت ما يسمى بـ "الشعب الكلداني"، إذ قدمت من الشمال الشرقي أقوام طورانية ذات البشرة الصفراء وأخرى كوشية ذات بشرة سمراء داكنة قدمت من الشرق، وثالثة سامية شبيهة بملامح عربية من الشمال. توزعت هذه الأقوام على مساحات واسعة من السهول الرسوبية الخصبة التي احتضنتها ضفاف دجلة والفرات قبل أن يلتقيا في قصبة القرنة الحالية بمدينة البصرة.

التفاصيل

-11-

أصل الإنسان في عقيدة الكلدان

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

       ينتقدني  بعض الأصقاء المقربين، بروح من المحبة، حول إصراري على الكتابة في مواضيع تتعلق بالتأريخ الرافديني الوثني الذي أكل عليه الدهر وشرب، وينصحوني أن أكتب، عوضا عن ذلك، بما يمليه علينا الحاضر من متطلبات ومنغصات خشية توسيع رقعة الخلافات بين ورثة هذا التاريخ حول أحقية العائدية والملكية.

التفاصيل

-12-

أنخيدوانا الأكدية أول شاعرة في تاريخ البشرية 1

بحث تاريخي : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

      أن-هيدو-أنا ، أسم أنثوي أكدي مركب عـُرّب بصور مختلفة على المنابر العربية الثقافية الشحيحة التي توفرت لدينا، فظهر رسمه على هيئة "أنخدوانا، أنخيدوانا، إنخيدوانا، إيهودينا"، ومن معانيه "سيدة أو زينة السماء (القمر)".  يتألف الإسم من خمس مقاطع سومرية: إن، هي، دو، أن، نا. وتعني "إن" الكاهنة العظمى (أو بالأحرى الكاهنة الراعية لشؤون المعبد والخدم والحشم والزراعة وتربية الأسماك

التفاصيل

-13-

أنخيدوانا الأكدية أول شاعرة في تاريخ البشرية 2

بحث تاريخي : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

     قلنا في الجزء الأول أن المقطع الأول من إسم (أنخيدوانا)، كان بالفتح أم بالكسر، لا فرق، يعني "الكاهنة العظمى" (أو"المعظـّمة") أو "الراعية" للشؤون الدينية وغيرها، ولكننا وجدنا أن المقطع الأول من إسم شاعرتنا له دلالات أكبر بكثير من المعنى التقليدي المتعارف عليه آنذاك. وأهم ما يحمله من معنى هو أنه كان لقبا يكنى به ملوك أوروك (الوركاء) القدماء

التفاصيل

-14-

نبو ر ِمـّاني الكلداني  عالـِم رياضي و فلكي يشهد له التاريخ بالعرفان

دراسة : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس*

      يحصر بعض المؤرخين حياة نبو ر ِمـّاني الكلداني أو البابلي (كما تورد شهرته جميع المصادر) بين (560 – 480) قبل الميلاد. يتصدر إسمه قائمة علماء زمانه ممن عـُرفت أسمائهم في تاريخ العراق القديم، فجاء إسمه على ألفاظ مختلفة (أغلبها أغريقية أو لاتينية)، ولكنها متقاربة، ومنها (نبوريانوس، نبو ريانو، نبو ريانواس، نبوريمانو، نبو رمانو، نبوريماني).

التفاصيل

-15-

الفلسفة الكلدانية في الموسوعة البريطانية

ترجمة: الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

ثلاثة هي المواضيع التي تتناولها الفلسفة: الله، الطبيعة، الإنسان. نسمـّي تلك التي تتناول موضوع "الله" باللاهوت، وتلك التي تتناول "الطبيعة" بالفيزياء وما ورائها، بينما يخضع "الإنسان" لجدلية علم المنطق والأخلاق. ورغم الفصل بين هذا وذاك، إلا أن المواضيع الثلاثة تتداخل فيما بينها. وبما أن الإنسان حاول تفسير الظواهر من حوله إزاء مسبباتها منذ بداية وجوده

التفاصيل

حرب التسميات

مقال : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس 

      حرصت على قراءة معظم ما ينشر على المواقع الإلكترونية بشأن التسميات والسعي المحموم لإيجاد تسمية موحدة، وخرجت بنتيجة تشبه إلى حد بعيد ذلك اللقيط الذي يبحث عن ذويه، وكأنما نجهل فعلا هويتنا. ترددت كثيرا في الكتابة حول الموضوع كي أبتعد عن الاتهامات وآثرت التعبير عن موقفي برسائل خاصة (وهي محفوظة لدي بتواريخها). طلب أحد الأخوة علنا معرفة هويته بسبب الحروب الكلامية

التفاصيل

أحوال المرأة في أرض كنعان

ترجمة : أ د دنحا طوبيا كوركيس

      إن كان المؤرخون قد اتفقوا على أن أقدم الممارسات البشرية لمجتمع متحضر هي تلك التي شهدها وادي الرافدين كما تفيدنا شريعة حمورابي ذات القوانين الواضحة التي سُنـّت في ضوء العادات والتقاليد قبل ميلاد المسيح بألفي وخمسمائة سنة، فإن القوانين العامة كانت حاضرة في حياة شعوب المنطقة قرونا طويلة قبل ذلك، إذ يرى المؤرخون اعتمادا على حقائق فلكية أن الوعي الحضاري ابتدأ

التفاصيل

اليوم العاشر من أكيتو - قصيدة "بهجة سومر"

ترجمة : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

 في القصريحتشد شعب سومر،

من هنا تدار الأرض،

ويبني الملك عرشا لمليكته. يجلس بجانبها،

التفاصيل

الآشوريون و الكلدان قومية واحدة أم قوميتان

ترجمة بتصرف : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

      الآشوريون والكلدان قوميتان منفصلتان، شئنا أم أبينا، بغض النظر عما إذا كانت دولة كل منهما مستقلة إستقلالا تاما أو أيا منهما كانت واقعة تحت نفوذ الثانية بسبب التفوق العسكري والسياسي في أي عصر من العصور، وبغض النظر عن القواسم المشتركة التي تجمعهما، كاللغة والدين والتجاور مثلا. ويـُعزى هذا الفصل الحاسم بين القوميتين، أو الشعبين إذا شئت، إلى الجغرافيا، من جهة

التفاصيل

ما هي أسباب انهيار الدولة الآشورية الحديثة 

ترجمة بتصرف : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

         لماذا  انهارت الدولة الآشورية الحديثة، بل والسؤال الأهم من ذلك: لماذا لم تر النور ثانية؟ كانت سياسة الملوك الآشوريين أنفسهم على رأس قائمة الأسباب الرئيسية التي أدت إلى الإنهيار، فقد إتسمت هذه السياسة بالشمولية والمركزية المتطرفة، إذ لم تسلم منها شؤون مثل بناء العواصم الجديدة ومنح رتب عسكرية عالية للقادة من دون استحقاق بحيث تفشت المحسوبية وتلاشت الهرمية المفترضة

التفاصيل

أسباب سقوط الدولة الكلدانية

بحث : الأستاذ الدكتور دنحا طوبيا كوركيس

    يتناول هذا المقال سقوط آخر دولة وطنية في بلاد ما بين النهرين دون الإشارة إلى سفر دانيال والإجتهادات في تفسيره بسبب المغالطات التاريخية الواردة في كتاب العهد القديم، كما جاء على لسان عدد من الباحثين. كنت أتمنى أن أجد نصا متكاملا باللغة الإنكليزية، بعيدا عن الدين، يحكي لنا قصة سقوط بابل كي أترجمه دون عناء، لكني لم أجد ذلك النص الذي يشفي غليلي. لذا قررت أن أكتب هذه المقالة إعتمادا على نصوص تتفق غالبا

 التفاصيل

.