أدب 1/ك
صفحة
الأديبة الفلسطينية
آمال عواد رضوان الخاصة
|
الأبواب
الرئيسية







|
آمال عواد رضوان
بطاقة
تعريف
|
الأعمال الشعرية
|
ملاجئ البراءة
شعر : آمال عواد رضوان
نحْنُ مَنْ تَلاشَْيْنا
مُنْذُ أَنْ
هَبَطْنا
مِنْ جَنَّتِنا
أَقَدَرٌ أَنْ نظلَّ نَتَهاوى
إلى غابَةٍ مُلَوَّثةٍ بِالحَرْبِ وَالعِصْيان
التفاصيل
|
زغب شمعي
شعر : آمال عواد
رضوان
هِيَ ذي فَوانيسُ الحَياةِ
تُغازِلُ ذُبالاتِها الحالِمَة
تَخْتالُ عَلى صَفَحاتِ الزَّمانِ
بِمَدادِ دَمْعٍ سِرِّيٍّ
التفاصيل
|
"رِحْلَةٌ إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٍ" إصدارٌ شعريٌّ جديدٌ
للشّاعرة آمال عوّاد
رضوان
صدر
الدّيوانُ الشّعريُّ الجديدُ للشّاعرةِ والأديبةِ الفلسطينيّة آمال عواد رضوان،
عن دارِ الوسط اليوم للإعلامِ والنّشرِ
وبالتّعاون مع الرّقميّةِ للنشر والتوزيع، وجاءَ الدّيوانُ بعنوان "رِحْلَةٌ
إِلَى عُنْوَانٍ مَفْقُودٍ"، في 125 صفحة مِن القطع المتوسّط، متضمّنًا 26
قصيدة حبَكتها الشّاعرة
التفاصيل
|
نقشٌ في
عتمةٍ حافية
قصيدة نثر : آمال عوّاد رضوان
على
شطورِ الهُويْنا ركضتِ.. رقصتِ
بجلدةِ طيفِكِ الرَطِبِ زيَنتِ جيدي
ومزنتِ بتفاصيلِ فرائضِكِ دوني
التفاصيل
|
|
أخبارها |
درع ديوان العرب
للكاتبة الفلسطينية آمال عوّاد رضوان
.
كعادتها في تشجيع المبدعين العرب في مجالات الثقافة
والأدب والفكر، ودعم الأقلام الشابة، والمبدعة التي وضعت نصب عيونها خدمة
الثقافة العربية، ورفع شأن الثقافة والفكر، والأدب تقدم ديوان العرب درع
الديوان للكاتبة المبدعة الشاعرة:
آمال عوّاد رضوان
التفاصيل
|
الملتقيات الثقافية
المغربية
تقرير : آمال عوّاد رضوان
آمال
عوّاد رضوان وهيام قبلان تعودان من المغرب، بعد مشاركتهما في أربعة ملتقيات
ثقافية في جرسيف، زرهون، مريرت وتيفلت، والفرحة عامرة في قلبيهما، والذكرى
حافلة بجمال المغرب وحفاوة أهله! بحضور عدد كبير من الشعراء والتشكيليين
والزجالين والأدباء والمثقفين من داخل المغرب وخارجه، وتحت شعار- الإبداع
التزام واع ومتجدد
التفاصيل
|
المقابلات
|
آمال عوّاد رضوان
تحاورُ :
الأديب إدمون شحادة
كثيرًا
ما
نلتقي بشعراء أو كُتّاب مِن الجليل ذوي أصولٍ لبنانيّة أو سوريّة، وأنتَ واحدٌ
منهم. هل هناك مِن شعورٍ خاصّ لدى السّيّد إدمون اتّجاه هذا المزيج؟ فلنبدأ أوّلاً مِن البداية، حتى نستطيعَ أن نتابعَ الطريقَ دونَ مطبّاتٍ أو
تشويشات.لقد جئتُ إلى هذ الوجود مثل غيري مِن ملايين الأطفال، كان ذلك بتاريخ 3/2/1933
في مدينة حيفا، ولم يكن ميلادي فيهِ أيّة دلالةٍ على ما سأكون
التفاصيل
|
التقارير و الأخبار
الأدبية |
سلسلةُ عروضٍ موسيقيّةٍ
في معهدِ الموسيقا العَبليني الجليليّ
تقرير : آمال عوّاد رضوان
الموسيقا
لغةُ الوجود ظهرت قديمًا منذ الأزل، وامتدّتْ مِن همساتِ الطّبيعةِ وهديرِ
البحرِ وصمتِ الحجر، مِن حفيف الشّجرِ وزقزقةِ الطّيور، ومِن خريرِ الماءِ
وأصواتِ وظلالِ الأحياء، فتعلّقَ بها الإنسانُ لحاجتِهِ لها، ولِما لها مِن
مدلولاتٍ وآثارٍ وانعكاساتٍ إيجابيّةٍ على الكيان البشريّ، ومعَ التّطوّرِ
تبدّلت وتغيّرت زمكنيّة الموسيقا مِن الأبسط إلى الأعقد، ومع تطوّرِ صناعةِ
الآلاتِ الموسيقيّةِ والطّرُقِ الحديثةِ بتلقينِ الموسيقا، تجاوزت الموسيقا
المكانَ الجغرافيّ بتميّزِها، واخترقت الزّمانَ التّاريخيّ بخصوصيّتِها
التفاصيل
|
مركز مارشال شفاعمرو
يحتفل بيوم ذوي القدراتٍ الخاصّة
تقرير : آمال عواد رضوان
أقامَ
مارشال شفاعمرو (مركز المكفوفين) في مدينة شفاعمرو يومًا خاصًّا بذوي
القدرات الخاصّة، وذلك بتاريخ 9-7-2011، ضمنَ سلسلةِ فعّاليّاتٍ خدماتيّةٍ
يُقدّمُها المركزُ للعديدِ مِنَ القرى والمدنِ العربيّةِ في المنطقةِ
الجليليّة، وبعدَ التّرحيبِ بالضّيوفِ في قاعةِ الضّيافةِ وتقديمِ الحلوى
والمُعجّنات، وبعد مشاهدة معرض فني وبازار أقامهُ أعضاء النادي
مِن إنتاجهم،
انتقلَ الجميعُ إلى صالةِ الاحتفال، حيث تولّت عرافةَ الحفلِ بلباقةٍ ورشاقةٍ
الطالبة ربى سليمان
التفاصيل
|
احكي لي يا الكروان حكايا الوطن في الجولان
تقرير : آمال عوّاد رضوان
بدعوةٍ
مِن المنتدى الثقافيّ في مسعدة بتاريخ 12-7-2011، صدحت جوقة
الكروان العبلينيّة الجليليّة في سماءِ الجولان، وقد أحيت أمسيةً غنائيّة
بعنوان اِحكيلي، في قاعةِ أوقاف مسعدة، حضرَها عددٌ كبيرٌ مِن أدباء وشعراء
وأهالي الجولان، كبارًا وصغارًا، شبابًا وصبايا، الذين أصغوا للأداء الغنائيّ
وردّدوا أغاني فيروز والرّحابنة مع الجوقة، وقد تولّت عرافة أمسية اِحكيلي
عروسُ الكرمل؛ الشاعرة الرّوائيّة هيام مصطفى قبلان، بصوتِها الرّخيم
وبكلماتِها الحيّة المشتعلة بأجيج المحبّة والتأثر فقراتِ الأمسية
التفاصيل
|
إبداع من مفر ياسيف ت
قرير : آمال عواد
تستضيف
رابطة الفنانين العرب التشكيليّين في كفرياسيف وبالتعاون مع مجلس كفرياسيف
المحلي معرضًا، لمجموعة فنانات عربيّاتٍ ويهوديّات تحت عنوان "مَن على علاقة"،
وتمّ الافتتاح يوم الخميس الموافق 28-7-2011،
والذي سيستمرّ حتى يوم الأربعاء بتاريخ 14-9-2011، في "صالة العرض للفنون إبداع
في كفر ياسيف" وقد غصت القاعة بالجمهور الذواق
للفن التشكيل
التفاصيل
|
جولة المنتدى الثقافي الجولاني لجوقة الكروان في عبلين
تقرير : آمال عوّاد رضوان
قام وفدٌ مِن المنتدى الثقافيّ في مسعدة بزيارة "جوقة الكروان" في مقرّها "المعهد
الموسيقيّ" في عبلين، وذلك بتاريخ 3-9-2011، من أجل توطيد العلاقات الحميميّة
بجوانبها الإنسانيّة والثقافيّة فيما بين الجسميْن المذكوريْن، وقد احتفت جوقة
الكروان بمنتهى السعادة والترحاب بضيوفها الجولانيين وبمبادرتهم الطيبة
التفاصيل
|
سلسلةُ عروضٍ موسيقيّةٍ في معهدِ الموسيقا العَبليني
الجليليّ
تقرير : آمال عوّاد رضوان
الموسيقا
لغةُ الوجود ظهرت قديمًا منذ الأزل، وامتدّتْ مِن
همساتِ الطّبيعةِ وهديرِ البحرِ وصمتِ الحجر، مِن حفيف الشّجرِ وزقزقةِ
الطّيور، ومِن خريرِ الماءِ وأصواتِ وظلالِ الأحياء، فتعلّقَ بها الإنسانُ
لحاجتِهِ لها، ولِما لها مِن مدلولاتٍ وآثارٍ وانعكاساتٍ إيجابيّةٍ على الكيان
البشريّ، ومعَ التّطوّرِ تبدّلت وتغيّرت زمكنيّة الموسيقا مِن الأبسط إلى
الأعقد، ومع تطوّرِ صناعةِ الآلاتِ الموسيقيّةِ والطّرُقِ الحديثةِ بتلقينِ
الموسيقا، تجاوزت الموسيقا المكانَ الجغرافيّ بتميّزِها، واخترقت الزّمانَ
التّاريخيّ بخصوصيّتِها
التفاصيل
|
أمسية شعريّة مع الشاعرتين : آمال
عوّاد رضوان و هيام قبلان
في ضيافة جمعيّة الفنانين التشكيليّين العرب "إبداع"
.
ضمن إطار نشاطها الإبداعيّ والاجتماعيّ استضافت جمعيّة
الفنانين التشكيليّين العرب - إبداع في كفرياسيف الشاعرتين آمال عوّاد
رضوان وهيام مصطفى قبلان، في أمسية شعريّة في جاليري إبداع وذلك يوم
الأربعاء الموافق 2011/9/14 ..
افتتح الأمسية رئيس جمعية إبداع الأستاذ جورج توما بكلمة ترحيبيّة جاء فيها
التفاصيل
|
الناصرة تستضيف
مجمع اللغة العربيّة في كليّة القاسمي
تقرير : آمال عوّاد رضوان
عقد
مجمع اللغة العربيّة في كليّة القاسمي- باقة الغربيّة
ندوة لمناقشة الجزء الأوّل من الإصدار الجديد "موسوعة دراسات في الأدب
الفلسطيني" - الأدب المَحلّيّ، في قاعة مكتبة أبو سلمى البلديّة العامّة، قرية
توفيق زيّاد التعليميّة في حيّ شنلر الناصرة، وذلك يوم الأربعاء 21 سبتمبر/
أيلول، بدعوة من بلديّة الناصرة/ دائرة المراكز الجماهيريّة؛ مركز محمود درويش،
مكتبة أبو سلمى البلديّة العامّة
التفاصيل.
|
إعترافات عاهر سياسي في
الكرمل
تقرير
:
آمال عوّاد رضوان
جدّد
منتدى
الحوار الثقافيّ عسفيا/الكرمل أماسيه الأدبيّة الشهريّة
في صالة جاليري مركز التراث البادية
بتاريخ 4-10-2011،
لمناقشة مسرحيّة "اعترافات
عاهر سياسيّ، للفنان والكاتب عفيف شليوط، والتي
صدرت مؤخّرًا عن منشورات مؤسّسة الأفق للثقافة والفنون، وحازت على جائزة مهرجان
مسرحيد الكبرى في عكّا، جائزة أفضل ممثل لعام 2002، ونالت استحسان وإعجاب
الحضور
التفاصيل
|
مناقشة مسرحيّة الزينة في الكرمل
تقرير : آمال عوّاد رضوان
منتدى
الحوار الثقافي أقام ندوته المزنرة بزيق زينة المحبّة
والعطاء والإنسانيّة في مركز البادية عسفيا الكرمل بتاريخ 27-10-2011، حيث ناقش
"مسرحيّة
الزينة" لمؤلفها الفنان والشاعر د. سليم مخولي،
فاستهلّ
الشّاعر رشدي الماضي اللقاءَ بكلمة جاء فيها
التفاصيل
|
|
أمسية عبد الوهابية في عبلين
تقرير : آمال عواد رضوان
بدعوة
من المجلس الملّي الأورثوذكسيّ في عبلين الجليليّة بتاريخ 11-11-2011، ألقى
الموسيقار البروفيسور تيسير إلياس محاضرةً ثريّةً بعنوان
"عبد الوهاب بين التقليد
والتجديد"، في قاعة كنيسة مار جريس الأرثوذكسيّة في عبلين، بحضور عدد من
الموسيقيّين وذوّاقي الموسيقا المهتمّين بها، وذلك بدمج الكلمة المقولة والنغمة
المسموعة.
التفاصيل
|
بازار
خيري يقيمه نادي حاملات الطيب في الناصرة
في
استقبال العام الجديد 2012 وأعياد الميلاد المجيدة،
افتتحَ نادي حاملات الطيب في الناصرة بازارًا خيريًّا، وذلك بتاريخ 24-11-2011
في القاعة المُحاذية لكنيسة البشارة الأرثوذكسيّة في الناصرة، وقد حضر الافتتاح
عددٌ كبيرٌ من ممثلي الطائفة الأرثوذكسية وأبنائها، لدعم نشاطات نادي حاملات
الطيب النصراويّ، والذي سيستمر حتى آخر شهر نوفمبر
التفاصيل
|
الفيلم الوثائقي أيام زمان
تقرير : آمال عواد رضوان
ضمن اللقاء الدّوريّ للنادي الثقافيّ- طرعان
تمّ يوم الأحد الموافق 27/11/2011 عرض فيلم ثقافيّ عنوانه "أيّام زمان"، حضره
جمهورٌ مِن المهتمّين بالتراث العربيّ الأصيل من طرعان وخارجها من البلاد
المجاورة
التفاصيل
|
حفلٌ تأبينيّ للشاعر الفنان
د. سليم مخولي
تقرير : آمال عوّاد رضوان
لجنة
التأبين في كفرياسيف وخارجها في الجليل؛ المؤلفة من آل مخولي وآل بولس، ومجلس
كفرياسيف المحليّ، وجمعيّة الفنانين التشكيليّين العرب "إبداع"، ومنتدى الحوار
الثقافيّ في مركز "ترات البادية" عسفيا، والمجلس الرّعويّ للرّوم الأورثوذكس
كفرياسيف، أقامت حفلاً تأبينيًّا في ذكرى مرور أربعين يومًا على رحيل الشاعر
والفنان المناضل د. سليم مخولي 1938 – 2011
التفاصيل
|
أهزوجةُ مفاتيح السّماء
في قبضةِ الشاعر وهيب وهبة
تقرير : آمال عواد رضوان
عنوان
غريبٌ يستفزُّ الجسدَ بلغةِ إيماءتِهِ الدّلاليّةِ ولفتاتِهِ العفويّة، ودون
استئذانٍ يُزلزلُ أوتارَ الكمان والكيان، يُحدّثُ النفسَ بحروفِ ياسمينِهِ
الهاجسةِ المُتوجّسة، وكدوريِّ الحقلِ المتمرّدِ يحترفُ حرّيّة التحليقِ
السّماويّ، بعيدًا عن سُلطةِ الأرض وعُروشِها المُتزلزلة، باحثًا عن نوافيرِ
ضوءٍ تنتشلُهُ مِن عتمةِ المآسي والمواجعِ العاريةِ من الرّحمة، ولا ينحرفُ، بل
يعودُ إلى عُشِّهِ الإنسانيِّ، وفي منقارِهِ يحملُ جذوةً مِن محبّة
التفاصيل
|
فراغُ
الفنان مروان عوكل يملؤهُ
طيبُ ذكراه
تقرير :
آمال عوّاد رضوان
بدعوةٍ
مِن قسم الثقافة والفنون في بلديّة شفاعمرو، ومسرح الفرينج في الناصرة، ومؤسّسة
زيدان سلامة للثقافة والفنون، ومؤسّسة الأفق، شهدت مدينة شفاعمرو الفلسطينيّة
في الجليل حفلاً تأبينيًّا خاصًّا بذكرى أربعين ابنها البار الفنان مروان عوكل،
في قاعة مركز العلوم والفنون، بعد قداس الأربعين في كنيسة القديسيْن بولس
وبطرس، وذلك بتاريخ 27-1-2012، وقد غصت القاعة بلفيفٍ مِن الفنانين
التفاصيل
|
معرضٌ ذاكرة إنسان
للفنان الراحل د. سليم مخولي
تقرير :
آمال عوّاد رضوان
إبداع
؛ رابطة الفنانين التشكيليّين العرب في كفرياسيف أقامت معرضًا فنّيًّا
تشكيليًّا للفنان الشاعر د. سليم مخولي، بتاريخ 4-2-2012، في صالة جاليري إبداع
في كفرياسيف، وخصّصت زاوية خاصّة لمؤلفاتِه، وذلك بحضور كبير من الرّسّامين
والفنانين والأدباء والشّعراء والأصدقاء والأقرباء
التفاصيل
|
ندوة عن الأديب سالم جبران أحد رواد الحركة الأدبية الفلسطينية
تقرير : آمال عواد رضوان
ندوة
أدبيّة أقامتها
مؤسّسة محمود درويش للإبداع في قاعة المركز الثقافي- كفر ياسيف الجليل، تحت
عنوان "سالم جبران أحد روّاد الحركة الأدبيّة الفلسطينيّة"، وذلك بتاريخ
25-2-2012، بحضور عدد كبير من المثقفين والشعراء والأدباء ومن عائلة ومُحبّي
ومريدي سالم جبران، وقد تولّى عرافة الندوة الممثّل القدير محمّد بكري، وافتتحَ
الندوة بحوارٍ مصوّر أجراهُ مع الأديب سالم جبران
التفاصيل
|
آذار الشعر والمرأة في الناصرة
تقرير :
آمال عوّاد رضوان
في شهر
آذار يزدهر الربيع الثقافي الفلسطيني في نموّ وحراكٍ كلّ عام، وبدعوة من بلدية
الناصرة
مدينة البشارة، ودائرة المركز الجماهيريّ، أقيم في قاعة مركز محمود درويش
الثقافيّ وللسنة الثالثة على التوالي أمسية شعرية،
تحت عنوان "آذار الشعر والمرأة"،
بمناسبة يوم المرأة العالميّ، وذلك بتاريخ 8-3-2012، وبمشاركة شاعرات وأديبات
وفنانات من البلاد ومن المناطق الفلسطينيّة،
التفاصيل
|
لقاءٌ شعريٌّ
في قلقيلية أحيته آمال عوّاد رضوان و هيام قبل
تقرير : آمال عواد رضوان
بدعوة من اتحاد شباب
الاستقلال/ كتلة الاستقلال الجامعية، وتحت رعاية مجلس اتحاد الطلبة لجامعة
القدس المفتوحة في قلقيلية، وفي مناسبة الذكرى الـ 22 لانطلاقة الاتحاد
الديمقراطي الفلسطيني، أحيت الشاعرتان آمال عوّاد رضوان من عبلين الجليلية،
وهيام قبلان من عسفيا الكرمل، لقاءً شعريا في حرم جامعة القدس المفتوحة في
مدينة قلقيلية شمالي الضفة الغربية بتاريخ 19-3-2012
التفاصيل
|
|
المقال |
هل الغنى في الغُربةِ وَطنٌ
مقال : آمال عوّاد رضوان
صوبَ
أجملِ البقاعِ انطلقتِ الحافلة، تجتذبُها بوصلةُ الشّمالِ الباردِ
في رحلةٍ ترفيهيّة، والعيونُ مشدودةٌ أهدابُها إلى المدى المفتوح،
حيثُ تمتزجُ خضرةُ الجبالِ العاشقةِ بزرقةِ السّماءِ الحالمةِ
بانسجامٍ فنّيٍّ مُتناغِم، يُتوّجُ صَفوتَها بياضُ الشّيخ
الضّبابيّ، وعلى أنغام الرّحبانيّ تتراقصُ كلماتُ "سعيد عقل" في
حنجرةٍ فيروزيّةٍ تصدحُ:
التفاصيل
|
كنْ نارًا ولا تكنْ حريقًا
مقال : آمال عوّاد رضوان
السّياسةُ
وما يدورُ في دواليبِها مِن تناقضاتٍ ترعبُنا، تُلاحقنا بأحداثِها
ويوميّاتها الّتي لا مناصَ منها، فهل للسّياسةِ دينٌ وقِيمٌ
وعقائدُ، أم هي فنٌّ يَستخدمُ الطّرقَ الملتويةَ، لاستباحةِ
المُحرّماتِ بفتاوى مدنيّةٍ ودينيّة، تُبيحُ المحظوراتِ وتتجاوزُ
الخطوطَ الحمراء ؟ يأتي القولُ العربيُّ بسَماحتِه: "السّياسةُ هي
استجلابُ مَحبّةٍ خاصّة بإكرامِها، واستعبادُ العامّةِ بإنصافِها".
التفاصيل
|
|
مواسمُ تعبيرٍ وتغبيرٍ أم حملاتُ تغييرٍ وتعيير
مقال : آمال عوّاد رضوان
للإعلام
المقروءِ والمسموع بكلّ أنواعِه متباينةِ التوجّه علاماتٌ
فارقةٌ في حياةِ البشريّة، فهو لغةُ تعبيرٍ وتناغمٍ بينَ
المُرسِلِ والمستقبل، يَعملُ على إيصالِ فكرةٍ أو قضيّة ما،
ليجعلَ الرّأيَ العامّ يتأثرُ بها ويستجيبُ ويتفاعلُ معها
سلبيًّا أو إيجابيًّا، لِما له مِن انعكاساتٍ وتداعياتٍ
وتشويشاتٍ قد تخدمُ جهاتٍ مُوالية، وقد تحاربُ أخرى مُعارِضة!
هل كلُّ إعلام يُساهمُ في عمليّةِ التثقيفِ والتقريب مِن
الحقيقة، فيعملُ على التنوير والتبصير والإقناع وبثّ الوعي
لصالح الفرد والمجتمع، وبتغطيةٍ متعدّدةِ الجوانب
التفاصيل
|
أعيدوني للوطن ولو بكفن
مقال : آمال عوّاد رضوان
هذا
الكيانُ الأسطوريُّ المُسمّى وطنًا، بجسدِهِ الطاؤوسيّ البحريّ،
وبقلبِهِ الزّئبقيّ السّماويّ، له جاذبيّةٌ قويّةٌ بكلّ
الاتّجاهات، بريشِهِ الملوّنِ يكسو وجدانَ الإنسان، فيُجمّلُهُ
ويُدفئُهُ ويقيهُ الحَرّ والبرد، ويُحلّقُ بهِ عاليًا، ليظلّ
المرساةَ المتجذّرة في أعماقِه ِ! لماذا يُشاطرُنا أنفاسَنا
ومساراتِ حياتِنا بلغتِهِ المُجرّدةِ ولهجتِهِ المُحبّبة، فيُخضّبُ
أفراحَنا بأريج عطرِهِ، ويُغلّفُ أرواحَنا بجذوةِ حنينٍ نابضةٍ لا
تُطفئُها ويلاتُ الزّمان الغادرة
التفاصيل
|
|
جيوب ثقبتها
المناسبات والأزمات!
مقال : آمال عواد رضوان
و نحن على أعتاب العام الدّراسيّ الجديد، تبث وكالة الأنباء الفرنسية الأسبوع
الماضي خبرًا عن سعي سنغافورة إلى احتلال أحد المراكز الأولى، بغية الظهور كمقصد
تعليميّ استثنائيّ، ينافس المدارسَ المرموقة والجامعات الأوروربيّة والأمريكيّة،
وفق الخبير في التعليم المعلوماتيّ "سام هان" إذ يقول: "إنّ الإنترنت رأى النور في
الولايات المتحدة، ولكن دولاً كثيرة مثل سنغافورة وكوريا الجنونية وغيرها، قطعت
أشواطًا كبيرة في مجال البنى التحتية الرّقميّة "
التفاصيل |
ما مصيرُ حقوق المرأة اليهوديّة في إسرائيل
مقال : آمال عوّاد رضوان
حين
تُطالعُكَ مفاجآت الحريديم اليهود، تقفُ على مفارق الدّهشة والاستغراب حائرًا..
إلى أين المسير يا "إسرائيل"؟ وإلى أين المصير يا المرأة اليهوديّة؟
ها صحيفة يديعوت أحرونوت أوردت نبأ إنشاء موقع "فيس غلات" فيسبوك "التقوى"،
التابع لليهود المحافظين الحريديم
التفاصيل
|
لا إنترنت للمرأة إلاّ مع مَحرَم؟
مقال :
آمال عوّاد رضوان
اعتدتُ
وصديقتي الشاعرة هيام قبلان أن نسافرَ معًا ولوحدنا في معظم الأحايين في ميادين
اللقاءات الثقافيّة، وقد ساقتنا الندوة الأخيرة في الأسبوع الماضي إلى هضبة
الجولان السّوريّة، وضحكاتنا المغامرة تتسارعُ في المنعطفات إلى مسعدة ومجدل
شمس، حيث تنتظرنا كروم التفاح وترحاب أصدقاء يُصرّون على قطف التفاح من الكرم
معنا كهديّة الضّيافة الأولى، وقد فوجئوا بنا وحدنا
التفاصيل
|
أجهزة مانعة
للتحرّش الجنسيّ
مقال :
آمال عوّاد رضوان
تنتشرُ
أخبارٌ كثيرة حولَ تحرّشاتٍ جنسيّةٍ في الأماكن العامّةِ والخاصّة، دون وجلٍ
ودون روادعَ أمنيّةٍ أو أخلاقيّةٍ أو دينيّةٍ لهذه الآفةِ المُشينة.
مَن المسؤولُ عن تفاقم انتشارِ ظاهرةِ التحرّشِ الجنسيّ في مجتمعاتِنا
التفاصيل
|
"سوا" إلى المغارة
في استقبال سنة ميلاديّة جديدة !
تقرير : آمال عوّاد رضوان
تحت
رعاية المجلس الملي الأرثوذكسي الوطني في عبلين والتنظيمات والهيئات والجمعيات
الكنسية والفنية والكشفية المنضوية تحت كنفه جرى في قاعة أوديتوريوم المؤسسات
التعليمية مار إلياس في عبلين أمسية ميلادية تحت شعار سوا الى المغارة وذلك
بتاريخ 29-12-2011، في توديع العام المنصرم واستقبال سنة ميلادية جديدة، وذلك
بحضور لفيف من رجال الدين والمجتمع؛ سيادة المطران كريوس كرياكوس مطران مدينة
البشارة المقدسة "الناصرة"، والأب سبيريدون عوّاد راعي طائفة الروم الأرثوذكس
في عبلين
التفاصيل
|
|
نساءٌ مِن سيليكون!
مقال : آمال عوّاد رضوان
في الآونةِ الأخيرة باتت عمليّات التجميل عالميًّا جزءًا
مُهمًّا وأساسيًّا وحيويًّا في زراعة الأثداء، خاصّة بعدَ انتشار سرطان الثدي، وبعد
استئصال الأثداء وإعمارِها مِن جديد.
كانت أوّلُ عمليّة زرع عام 1895 باستخدام بالونات مالحة، وعام 1961 كانت زراعة
السيليكون
التفاصيل |
تلويث الهواء
مقال : آمال عوّاد رضوان
بغيضان يرعباني حدّ الهوس، هما المرض والموت!
لا يكادُ يمضي أسبوع دون أن يُنذرني بخساراتٍ فادحة، من الصّعب تعويضَها أو
استرجاعَها، ولا يجديكَ حينها لا الألم بصحّة، ولا يُجزيكَ الصّمت بحياة!
التفاصيل
|
هل التذوّق الموسيقيّ موروثٌ بالولادة
مقال : آمال عوّاد رضوان
الموسيقا
لفظ يونانيّ يُطلقُ على الصّوت الخارج من آلاتِ العزف، وعِلمُ أحوالِ النغم
والإيقاعات، فاستلهمَ الإنسانُ موسيقاهُ مِن تواصلِهِ مع الطبيعة؛ حفيف الشّجر،
خرير الماء، صفير الرّيح، تغريد العصافير، أصوات الحيوانات وإلخ!
التفاصيل
|
قهوة الشّرق تتراقص على أوتار الغرب
مقال : آمال عوّاد رضوان
القهوةُ
في لغةِ الكِيف والانبساطِ والاستئناسِ خمرةٌ مشروعة، ومصدرُ افتخارٍ واعتزازٍ
لمَن يتحلّقونَ حولَ نكهتِها في المجالِس والدّواوين!
القهوة في لغةِ الطّبِّ الشّعبيِّ عقاقيرُ شفاءٍ متداوَلة، وفي الأساطيرِ
والرّواياتِ تأرّختْ في كلام النّبيّ داوود الملك، حين ذكَرَ غرسَها وقطفَها في
اليمن وخواصَّها مِن قوّةٍ ونشاط
التفاصيل
|
هل كان جيفارا شهيد الإنسانية وقضايا الظلم
مقال : آمال عوّاد رضوان
تخرّجَ
بشهادةِ
طبٍّ عام 1953، جعلت ارتباطَهُ وطيدًا بطبقةِ الفقراءِ والمظلومينَ والمنبوذينَ
والمرضى المحرومين بسببِ التّفاوتِ الاجتماعيّ، بعدما تأثّرَ بمشاهدِ بؤسِ
الفلاّحينَ الهنود، واستغلالِ عمّالِ المناجمِ الأمريكيّةِ في تشيلي فكتبً: "أؤمنُ بأنّ النّضالَ هو الحلُّ الوحيدُ لأولئكَ
النّاسِ الّذينَ يُقاتلونَ لتحريرِ أنفسِهم، والثّورةُ قويّةٌ كالفولاذِ،
حمراءُ كالجمرِ، باقيةٌ كالسّنديانِ، عميقةٌ كحُبِّنا الوحشيِّ للوطن
التفاصيل
|
لا نخلقُ نساءً بل نُصيّرُ نساءً
مقال :
آمال عوّاد رضوان
لطالما
أنّ المرأة كانت في سالفِ التاريخ ولقرونٍ طويلةٍ حاكمةً وقائدة، فهل بإمكانِها
أن تكون شخصيّةً قويّةً وقياديّةً تواجهُ الحياةَ بإصرارٍ على البقاءِ والحضور؟
كيف؟
كيف لها أن تتحدّى الأعرافَ والتقاليد التي تعمل على تهميشها وتكبيلها، أو
تقليصها وإلغائها؟
هل هي بحاجةٍ لاقتناعٍ داخليٍّ بقوّتِها وقدرتِها على تحقيق طموحاتها،
والصّمودِ في وجهِ الانتهاكاتِ التي تتعرّضُ لها
التفاصيل
|
آذار
الشعر و المرأة
تقرير : آمال عواد رضوان
في شهر
آذار يزدهر الربيع الثقافي الفلسطيني في نموّ وحراكٍ كلّ عام، وبدعوة من بلدية
الناصرة
مدينة البشارة، ودائرة المركز الجماهيريّ، أقيم في قاعة مركز محمود درويش
الثقافيّ وللسنة الثالثة على التوالي أمسية شعرية،
تحت عنوان "آذار الشعر والمرأة"،
بمناسبة يوم المرأة العالميّ، وذلك بتاريخ 8-3-2012، وبمشاركة
شاعرات وأديبات وفنانات من البلاد ومن المناطق الفلسطينيّة
التفاصيل
|
جنّة ونار بين أسوار عكّا
تقرير:ّآمال
عواد رضوان
في
قاعة فندق أكوتيل في عكّا العتيقة،
وبحضور عدد من الرّجال والنساء المثقفين من عكّا والقرى والمدن المجاورة،
أقامت مؤسّسة أسوار عكّا بتاريخ
6-3-2012
أمسية لحفل توقيع رواية "جنة ونار"، للأديب يحيى يخلف ابن قرية سمخ المُهجّرة
جنوب طبريّا، ووزير الثقافة الفلسطينيّة السّابق، وذلك ضمن فعاليّاتها
الثقافيّة الوطنيّة في شهر الثقافة الفلسطينيّة، الذي اعتمد يوم ميلاد الشاعر
محمود درويش
التفاصيل
|
هل تصدّقُ الحمارَ ولا تُصدّقني
آمال عوّاد رضوان


مضيتُ
وأسرتي لحقل الزّيتون كسائر أسَرِ بلادي في أيّام الإجازات والذكريات
الجميلةِ والأليمة، كيوم الأرض والنكبة وغيرها، لتحتضننا ظلالُها بحنانِها
وخُضرتِها، ولنُفضي لها بشعورٍ غامرٍ مِن حنينٍ يتقمّز بأرواحِنا، ويتقفز في
نفوسِنا إلى أيّام فلسطينيّة كانت ولم تعُد بَعد، لم نحياها إلاّ بحكاياتٍ
وأناشيدَ وذكرياتٍ دوّنتها حسراتُ الغربةِ في بلادِنا، وعذاباتُ أقربائِنا
المُهجّرين المُغرّبين على ضفافِ احلامٍ قد تتحقّق، وصوته يَعلو في أذني:
أسمعُ نهيقَ حماري المسروق مِن داخل بيتِك!
فيصرخُ الآخرُ وقد خبّأ الحمار: الحمارُ ليسَ عندي! فهل
تصدّقُ الحمارَ ولا تصدّقني؟
ويهبّ إلى ذاكرتي تاريخُ الحركةِ العمّاليّة الفلسطينيّة التي نشأت عام 1920،
وأسّست جمعيّة العمّال العربيّة الفلسطينيّة في حيفا، وانتشرت إلى الناصرة
وعكّا ويافا والقدس ونابلس وبيت لحم وعكا والرّملة وطولكرم وغزة ورام الله
وغيرها، واتخذت شعارًا عمّاليًّا خالدًا (قُدُمًا إلى العملِ والعِلم
والطمأنينة)!
منذ تسعينَ عامًا، أحلامٌ مزدهرةٌ جالت وصالتْ في سهولِ وبحارِ وموانئ فلسطين،
وبلمحةٍ طفيفةٍ تغيّرتْ ملامحُكِ بلادي وغدوتِ مصبوغةٍ بلغةٍ وهُويّة عبريّة،
أقامتْ كيانَها على خاصرتِكِ النّازفةِ بحرْبةِ يهوذا، وما فتئتْ بطونُ
بلدانِكِ عربيّةً تئنّ تحتَ نيرِ بطالةٍ عاليةٍ تتفاقم، فلا تُسعفُها الهُويّة
الإسرائيليّة العبريّةُ الّتي تخدمُ قومَها اليهود أوّلاً، ولا تُنصفُها رحمةُ
القوانين الدّوليّة المزيّفة!
كم تُمزّقُني رؤية العمّال الفلسطينيّين المُسترزقين مِن إخوتِنا أهلِ الضّفّة،
يتراكضونَ هاربين في سهولِنا ومصالحِنا وبيوتنا العربيّة، وخيولُ الشّرطةِ
تُلاحقُهم في اللّيل والنّهار بكبسيّاتٍ ومُداهماتٍ لئيمة، لتُعيدَهم إلى
الحواجزِ ذلاًّ، وعقابًا مادّيّا وسجنًا لمَن شغّلهم وأواهم!
وها الأوّلُ من مايو- أيّار هلَّ، وطنّ وطنطن احتفالُ الحركاتِ العمّاليّة
الدّوليّة للإنجازاتِ الاجتماعيّة والاقتصاديّة، والذي
ابتدأت
فكرته "يوم العمّال" في أستراليا كانتفاضةٍ عمّاليّة، تطالبُ بتحديدِ ساعاتِ
العمل بثماني ساعاتٍ، وتحسين شروط العمل العامّة، ليصبحَ ذكرى لقضيّة إضراب
هايماركت 1886 الدّامية، حيث شاركَ في ساحة هايماركت العمّالُ والحرفيّون
والتجّار والمهاجرون والقوى العاملة في شيكاغو وإلينوي والولايات المتحدة،
وأبَت السّلطاتُ الأمريكيّة إلاّ قمْع وإرهاب هذه الحركة العمّاليّة، فاعتقلت
قادة وزعماءَ العمّال، وأودعَتهم في السّجون بتهمةِ إثارةِ اضطراباتِ الشغب
والفوضى والقلاقل المُخلّة بالأمن العامّ، وفتحت الشّرطة النّارَ وقتلتْ أربعة
مِن المُضربين، وفي اليوم التالي تجمّعَ حشدٌ كبيرٌ مِن الناس بشكلٍ سلميّ،
وتدخلت الشّرطة لفضّ الاحتشاد، فألقى مجهولٌ قنبلة وسط حشدِ الشّرطة، ممّا أدّى
إلى وفاة اثنى عشرة شخصًا بينهم سبعة من رجال الشرطة، فأصدرت المحكمة
الأميركيّة حكمًا بتنفيذ إعدام ستّة مِن زعماء العمّال في 11-11-1886، وتركت
هذه المجزرةُ البشعة النّكراء آثارًا عميقة الجذورِ في نفوس عمّال العالم،
باعتبارِهم الشريحة الكبرى من شرائح المجتمع، وكان قرارُ المحكمة مصدرَ غضب
عارمٍ للعمّال في أرجاء العالم، فتضامنوا مع قضيّة العمال وتعاضدوا معها،
وطالبوا بتغييرٍ جذريّ لتاريخ الحركة العمّاليّة، وتحسين أوضاعهم السّياسيّة
والاقتصاديّة والاجتماعيّة، وتحقيق السّلام والأمن والاستقرار بين كافّة الشعوب
في العالم، وبعد بضعةِ سنوات أصدرت المحكمة الأمريكيّة قرارًا بتبرئتهم، بعدَ
أن سقطت التّهمُ المنسوبة لهم.
ذكرى يوم العمّال العالميّ ابتدأ مِن كندا في هاميلتون وتورنتو 1870، وبعدها
توجّهَ زعيمُ حركة العمّال بيتر. ج. ماكغواير إلى نيويورك، ونظّم لاحتفالٍ في 5
أيلول مِن كلّ عام، وصار منذ 1894 عطلةً وطنيّة تُنظّمُها منظماتُ العمّال،
تتضمّنُ مسيراتٍ ومواكبَ وخطاباتٍ ومظاهراتٍ وتطلّعاتٍ عمّاليّةً لبناءِ مجتمعٍ
وطنيّ متكامل، واحتجاجاتٍ سياسيّةً على بعض الإجراءاتِ الحكوميّة، ومسيراتِ
دعْمٍ للعمّال الذين لا يحملونَ وثائقَ في جميع أنحاءِ الولايات المتحدة،
وتتخلّلُها نزهاتٌ وعروضُ ألعاب ناريّة ورياضةٍ مائيّة وفعاليّاتٍ فنيّة.
منذ 1 أيّار 1889 اتّخذ القرارُ في المؤتمر الأمميّ العمّاليّ الثاني
في
باريس، بجعلِ الاوّل من أيّار يومًا رسميّا للعطلةِ والإجازة الرّسميّة مدفوعةِ
الأجر، ورمزًا للحركاتِ العمّاليّةِ الدّوليّةِ والمهنيّةِ واليدويّةِ
والآليّةِ والإلكترونيّة، وإحقاق الحقوق القانونيّة والاقتصاديّة للجماهير
العمّاليّة، وتخليدًا لذكرى ضحايا القوى العاملة في أرجاءِ الكرة الأرضيّة، وفي
مختلف الدّول باختلافِ أنظمتِها السّياسيّةِ والاقتصاديّةِ والاجتماعيّة!
وأعودُ إليكِ بلادي بعدما مرّ أكثر مِن 120 عام، والحركاتُ العمّاليّة لا زالت
تطالبُ بإنصافِ العمّال!
فهل حقًّا؛ القوانينُ تُطبّقُ لإنصافِ العمّال والمهنيّين بشتّى القطاعاتِ
الاقتصاديّة في أرجاءِ الأرض؟
ماذا عن العمّال والمُهجَّرين والمُغتربين ومَن هُم في ظلّ الاحتلال، ممّن
يتعرّضون لتمييزٍ عنصريٍّ واستغلالٍ اقتصاديّ وابتزازٍ سياسيّ وعسكريّ؟
كيف نُفسّرُ انخفاضَ مستوياتِ الرّواتب والأجور، في ظلّ هبوطٍ متواصلٍ في قيمةِ
العملةِ لدى الدّول الفقيرة؟
هل سياسةُ الحدّ الأدنى مِن الأجور معمولٌ بها وفقَ شروطٍ منصوصٍ عليها، أم أنّ
العمّالَ يتعرّضون للاستغلالِ مِن قِبلِ بعض المؤسّساتِ وأصحاب العمل؟
كيف يمكنُ تنفيذ آليّة القانون بشكل عادلٍ وعدم تغييبهِ، من أجلِ رصْد تحكّم
أصحاب رؤوس الأموال في مصيرِ العمّال، بالنسبة للأجور والإجازاتِ السّنويّة
والمَرضيّة والطارئة؟
ما دوْرُ المنظماتُ العمّاليّة العالميّة في دعم فاعليّةِ النّقاباتِ
العمّاليّة الوطنيّةِ الرّسميّة، وفي تقويةِ دوْرِها بتنفيذ الخططِ العمّاليّةِ
المرحليّةِ والاستراتيجيّة، والتي تعاني مِن ترهّلٍ تنظيميٍّ نقابيّ وحقوقيّ
وثقافيّ، كي ترفعَ عددَ المنتسبين لها مِن القوى العاملة، وتحسّنَ ظروفهم،
وتُجري إصلاحاتٍ جذريّة لتقليلِ نسبة البطالة؟
وأخيرًا..
هل كانت بلادُنا المسحوقة بحاجةٍ إلى انتفاضةٍ عمّاليّةٍ شرق أوسطيّة، لتغييرِ
معاييرِ العمّال والاقتصادِ والمجتمع، رغمَ أنّهُ على قدْرٍ كبيرٍ من مواردَ
وثراءٍ يؤهّلانِ الشّعب للعيشِ ببحبوحة؟ أين الخللُ؟
وهل تجتازُ بلادُنا المِحنَ دونَ أن تجتزَّ المزيدَ مِن شعوبِها المسحوقة؟

آمال عواد رضوان
- فلسطين/عبلين
amalawwadradwan@gmail.com
|
القراءات الأدبية
|
حصاةٌ مِن هيكلِ ميشيل حدّاد الشّعريّ المُقاوِم!
قراءة أدبية : آمال عوّاد رضوان
يُعتبرُ
ميشيل
حدّاد رائدَ حركةِ الشّعرِ الحديثِ في البلادِ، وتُرجمَ شعرُهُ إلى عدّةِ
لغاتٍ، فحصلَ على عددٍ مِنَ الجوائزِ الأدبيّةِ والفنّيّة، واشتركَ في ندواتٍ
ومؤتمراتٍ أدبيّةٍ مَحلّيّةٍ وعالميّة، وقَدّمَ لكثيرٍ مِنَ الشّعراءِ
مجموعاتِهم الشّعرية، وأصدرَ مجموعتيْن شعريّتيْن لأكثرَ مِن ستّينَ شاعرًا
مَحلّيًّا
الأسلوبُ
واللّغة والبناء:
التفاصيل
|