أدب 1

صفحات خاصة

الأبواب
الرئيسية

صفحة الغلاف
الأدب- ضيوفنا
الأدب2-نزار ب. الزين
علوم و صحة
 تكنولوجيا
دراسات إجتماعية
المنوعات


 

سيرة ذاتية

نجلاء محمود محرم

 www.naglaamehrem.net

naglaamehrem@yahoo.com

 

 *مواطنة عربية مصرية.

·   ولدت فى الثانى من شهر أغسطس عام ألف وتسعمائة وستين ، فى واحدة من محافظات دلتا النيل الخضراء ، وفى مدينة صغيرة جميلة اسمها "ميت غمر".

·        درست إدارة الأعمال وتخرجت من كلية التجارة عام 1982.

·   استهواها الأدب واستهوتها حياة الأدباء وعالمهم ، وعاشت معهم منذ طفولتها على صفحات الكتب ، وكان لها فى مكتبة والدها عالم سحرى فيه تشكلت ككاتبة بعد أن أتيحت لها فرصة غير محدودة للقراءة النهمة فى شتى المجالات وفى مرحلة مبكرة جدا.

·        بدأت بكتابة الخاطرة والقصة القصيرة منذ منتصف السبعينيات.

·        حصلت على العديد من الجوائز فى كتابة القصة القصيرة على المستويين العربى والمحلى.

·   مهمومة بقضايا العرب ويظهر ذلك جليا فى جميع كتبها ، وتطمح إلى التواصل الفعال مع جميع المبدعين على مستوى العالم العربى من الخليج للمحيط.

·        كتبت الرواية إلى جانب القصة القصيرة، كما كتبت الرواية التاريخية.

·   شعرت بعد الانفلات من عنق الزجاجة والولوج إلى عالم الأدب أن دور الأديب إذا اقتصر فقط على الإبداع يصبح دورا منقوصا أعرج ، وأدركت تماما أن مسئوليتها تتخطى تقديم مؤلفاتها الخاصة وانتظار الاستحسان ، وأن عليها المساهمة بدور إيجابى فعال يساهم فى لملمة الشتات الثقافى الذى يعانيه عالمنا العربى.

·        نظمت مسابقة "نجلاء محمود مِحْرم" فى القصة القصيرة منذ عام 2001 وحتى الآن.

·   أصدرت سلسلة كتاب "الفائزون" الأدبية، بهدف التوثيق للأعمال الفائزة فى المسابقة ولأصحابها من كتاب القصة، وذلك عن طريق نشر هذه الأعمال فى كتاب يضمها كما يضم بعض الأعمال المتميزة التى شاركت ولم تفز، وتقارير لجان الحكيم. 

·   أصدرت مجلة أدبية بعنوان "تواصل" تهدف إلى متابعة مسيرة الأدباء الذين قدمتهم المسابقة من خلال دوراتها المختلفة، لكى لا تنتهى علاقة المسابقة بالمتسابقين بانتهاء حفل تسليم الجوائز، بل تظل موصولة وحميمية ولا تتحول إلى بند تذكارى تاريخى فى سيرة هؤلاء المبدعين.

·   أنشأت موقعا أدبيا على شبكة الإنترنت بهدف دعم أنشطتها الأدبية والثقافية، ودعم الأسماء التى تقدمها مسابقتها سنويا، فى محاولة لتوسيع دائرة التواصل بينها وبين كافة المثقفين العرب أيا كانت مواقعهم.

·        عضو اتحاد كتاب مصر ـ عضو نادى القصة بالقاهرة.

·        من أعمالها الأدبية:

مجموعات قصصية:

                 ـ استيقظ

                 ـ تعظيم سلام

                 ـ لأنكِ لم تعرفى زمن افتقادك

     روايات:

                 ـ شرشبيل (رحلة الشاطر مهاود )

                 ـ البئر

                 ـ الغزو.. عشقا


 


 

 

حين هان العرش  

حكاية تاريخية  

نجلاء محمود محرم

     رأته متألما الي حد الاختناق، فاحتضنته زوجة أبيه "بيرستو هانم" واحتوت عويله في حناياها، رعته كأم رؤوم. شب الصبي هادئا كثير التأمل ميالا للصمت محبا للمعرفة.عام 1876 وحين كان عمره اثنين وثلاثين عاما، جلس علي كرسي السلطنة، وقوبل مجيئه بتقدير واحترام من الدول الكبري "لجديته وثقافته وترفعه عن الملذات والترف" كما ورد في مراسلات سفرائهم، وأصبح "السلطان عبدالحميد الثاني" هو السلطان السابع والثلاثون في تاريخ الدولة العثمانية المترامية الأطراف، المفلسة الضعيفة التي تتحين جاراتها الفرصة لالتهامها! في الشرق تتربص روسيا والأرمن وفي الغرب تتنمر فرنسا وانجلترا واليونان، يسيل لعابهم وتبرز نيوبهم ويعلو هريرهم الوحشي نهما، فالفريسة لم تكن تركيا فقط، وإنما كانت الشمال الإفريقي وبلاد الشام، فريسة تشبع وتسمن!ما العمل؟ خزانة مفلسة وديون قاصمة وقوميات متمردة وميول انقسامية وخيانة انتشرت حتي وصلت إلي بلاط السلطان نفسه! اصطفي مستشاريه وحاشيته من الثقاة الذين يطمئن لولائهم، وأحاط نفسه ببطانة من العلماء والمفكرين والسياسيين المخلصين، وبني العديد من المدارس ومعاهد العلم، وحاول جاهدا تحسين ثقافة المواطن التركي، واستن سنة خاصة في معاملة الأقليات تعتمد علي الرحمة والتسامح لإضعاف التعصب الذي تفشي، حتي حين رَوَّعَ اسطنبول انفجارٌ مدوٍ استهدف السلطان ذاته عند خروجه من المسجد أصدر عفوا عن اليهود الذين دبروا الحادث!أدرك السلطان تماما أن نيوب الليث لا تعني ابتسامته، وأن جيرانه الروس والأرمن واليونانيين الذين لم يجهروا بالعداء بعد يشحذون المخالب للانقضاض علي دولته، ويلوحون بسلاح الديون والعصبية القومية، فمد ذراع المودة جنوبا، وبدأ إنشاء خط حديدي يربط دمشق بالمدينة المنورة، وفي عام 1906 بدأ تسيير قطار الحجاز، والأمل يراود السلطان في أن يكون الصخرة التي تتحطم عليها مكائد انجلترا ودسائسها بين المسلمين، وإذا كان الأعداء يتربصون فالإخوان يعضدون ويقوون! هكذا ظن عبد الحميد! استطاع السلطان الحكيم الحصيف أن يعبر بدولته بحار الأزمات وأن يوازن بين قدراتها ومصالحها، وعاشت الخلافة عقودا من النهضة، وبزغت في القلوب أمنيات الرفعة والعزة من جديد، وحلم الناس بدولة قوية معاصرة، وصارت المنطقة العربية والإسلامية تتطلع لخليفتها بحب وتقدير وأمل.لكن جمال الحلم الكامن في الغد تَهَدَّدَ، عندما بدأت خفافيش سوداء كريهة تحلق في أفق الخلافة عند نهايات القرن التاسع عشر، بعدما أطلقها المؤتمر الصهيوني الأول عام 1897 قائلا لها: "حلقي واقتطع من هذه الدولة كبدها"! حين حومت خفافيش الشر حول عرشه، وتلألأت جواهر الرشوة تحت أجنحتها السوداء، واخترقت نوافذ القصر ملقية كنوزها تحت قدميه، أعلن كلمته الأبية العزيزة الكريمة: " فلسطين ليست ملك يميني لأبيعها، فليحتفظ اليهود بملايينهم، ولينتظروا ساعة سقوط دولة الخلافة وعندها ربما يأخذون فلسطين بلا مقابل، أما وأنا حي فأهون عندي أن أري المبضع يعمل في جسدي من أن أري فلسطين وقد بترت من دولة الخلافة".

ظلت خفافيش الشر تحوم، يوما حول عرش السلطان ويوما حول عروش أصدقائه توسوس لهم: "انصحوا صديقكم بقبول عرضنا، ففيه خلاصه وخلاص دولته"، وأياما حول عروش أعدائه تؤلبهم وتحرضهم!حاول الخفاش الأكبر لقاء السلطان، ألح وجلب الوسطاء وأرسل الرسائل، تملق وتزلف ونافق وتدني، أربعة أعوام يحوم حول العرش ولا يدخله، إلي أن سمح له السلطان عبدالحميد الثاني بلقائه ومعه حاخام اليهود في تركيا في عام 1901.

ظن "هرتزل" أنه قد رضخ، وحين كان يخطو للقائه لم يكن يفكر في انتزاع فلسطين منه وإنما كان يفكر في تدبير المال المطلوب ثمنا لها!". هكذا قال في مذكراته. ورغم التحذيرات التي قيلت له لكي لا يأتي علي ذكر الصهيونية لأن السلطان من أشد أعدائها، ورغم علمه بأن السلطان وافق علي مقابلته بصفته رئيسا لليهود وصحفييا وليس كصهيوني، إلا أنه ألمح إلي رغبة اليهود في الحصول علي فلسطين كوطن قومي لهم....! عندها ظهر الغضب علي السلطان المعروف بقدرته علي إخفاء مشاعره، وقال لهرتزل: "إننا نظن أن بني قومكم يعيشون في الممالك المحروسة الشاهانية بعدالة ورفاه وأمن، ونعلم أنكم تعاملون نفس المعاملة الحسنة التي يعامل بها كافة رعايانا دون تفرقة أو تمييز، فهل لكم شكاية أم أن هناك معاملة غير عادلة ولا نعرفها نحن؟". هنا أجابه الحاخام ليفي قائلا: "أستغفر الله سيدنا، إننا نسترحم فقط لجعل قومنا المشتتين في الأرض أصحاب وطن ليقوموا هناك بفرائض الشكر والدعاء لحياة سيدنا العظيم وطول بقائه". زاد انزعاج السلطان: "لا يمكن أن نعمل أكثر مما عملناه لجماعتكم، أنتم تستفيدون من كافة خيرات بلادنا، أنتم متنعمون ومرفهون في أحضان شعبي الشفيق، أم تراكم نسيتم الاضطرابات والعذاب اللذين كنتم ترونهما في أنحاء الدنيا". وقف السلطان لحظة يدير نظره بين "هرتزل" والحاخام، وقبل انصرافه قال: "أليس كذلك يا حاخام أفندي؟ عليكم أن تعلموا أن بلادنا التي حصلنا علي كل شبر منها ببذل الدماء، لا يمكن أن نفرط في شبر منها دون أن نبذل أكثر مما بذلناه في سبيلها من دماء".مواجهة الإفلاس، وردع الأعداء الطامعين في دولة الخلافة، ومعالجة تيار التعصب الداخلي، وتغيير سياسات التعليم والتثقيف، وتطهير الحاشية من الخونة و..و... كل هذا كان أهون من مجابهة خفافيش الشر هكذا!أسفر الغدر عن وجهه، واندفع جميع الأعداء للذود عن خفافيش الظلام! أشرعوا سلاح التشويه، وأطلقت حملة شعواء وصفت السلطان عبد الحميد بالديكتاتور الجاهل مصاص الدماء عنوان التخلف، ودارت آلة الدعاية مروجة سيرة السلطان الغارق في الترف العابد للملذات! وماهي إلا سنوات معدودة وعزل عبد الحميد الثاني عن عرشه ونفي!وقبل انصرام عقدين جديدين كانت الخلافة قد سقطت، وحصل اليهود علي فلسطين واحتفظوا بملايينهم واحتفظ السلطان عبد الحميد الثاني بسيرته كحاكم عزيز أبي دفع عرشه ثمنا لتمسكه بأرضه.

  نجلاء محمود محرم - مصر

naglaamehrem@yahoo.co

www.naglaamehrem.naglaamehrem.net